مطالعه روشمند و هدفمند در رابطه با مسئله دولت، امری الزم و ضروری برای مطالعات اسالمی »دولت« در گستره تمدنی است. رهیافتهای پژوهشگران در رابطه با مسئله »دولت اسالمی« می توان ذیل چند رهیافت اصلی صورتبندی کرد: 1 .رهیافت تاریخی و جامعه شناختی: در این رهیافت اساسا به توصیف وجه تجربه شده از دولت در گستره تاریخ تحوالت سیاسی اجتماعی مسلمانان پرداخته میشود و بیشتر جنبه توصیفی تا تجویزی دارد. 2 .رهیافت فقهی ـ حقوقی: در این رهیافت، ماهیت حقوقی دولت و منشا شکلگیری ان مورد توجه قرار گرفته است. در رهیافت حقوقی دولت، بیشتر تمرکز بر وجه تاسیسی دولت تا وجه استمراری و تداوم دولت است. 3 .رهیافت فلسفه سیاسی: در این رهیافت تالش می شود با مبنا قرار دادن پرسش فلسفی، فراتر از پرداختن به امر »واقعیت« به کشف »حقیقت« ـ ابعاد معرفتی دولت ـ نائل گردد. تحقق دولت اسالمی در روند تمدن نوین اسالمی منوط به التزام به استخدام رهیافتی چندجانبه در عرصه مطالعات دولت اسالمی است که مهمترین ویژگی ان توجه به بعد هنجاری میباشد. ایجاد فهم مشترک و اجماع نخبگانی در سپهر نظر و عرصه عمل شرط الزم در گذر از وضع موجود و رسیدن به وضع مطلوب دولت اسالمی است